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一場在女性腹中發(fā)生的死亡

那一刻,她想要“報仇”,性腹她設(shè)想的生的死亡報仇方式是:生下孩子,然后告訴所有人。場女

胎兒是性腹不是人?如果是的話,從多大開始算一個人?生的死亡世界范圍內(nèi)對此并無定論。但對每一位母親來說,場女從胚胎的性腹影像出現(xiàn)在B超畫面里那一刻,或許更早,生的死亡這個孩子就存在了,場女而且顯然是性腹一個人。然而,生的死亡這個孕育在母親身體里的場女人有不低的概率會死去。

在中國,性腹育齡期女性(15-49歲)發(fā)生一次自然流產(chǎn)的生的死亡風(fēng)險為10%左右。全球每年發(fā)生約2300萬例自然流產(chǎn),相當(dāng)于每分鐘44例。這還不包括因胎兒發(fā)育異常造成的人工流產(chǎn)或引產(chǎn)。

對女性來說,失去胎兒意味著孩子去世,死亡降臨。與其他喪親不同,這場死亡發(fā)生在女性身體內(nèi)部。

流產(chǎn)很多時候被認(rèn)為是一種疾病,可以通過醫(yī)療手段治愈。在傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)邏輯里,疾病的治愈值得慶賀,女性的身體恢復(fù)了,可以準(zhǔn)備迎接下一個孩子的到來。最親近的家人也這樣勸慰她們。

但死亡造成的創(chuàng)傷,以及告別、哀傷、悼念等人類合理的情感需求,往往被忽略。醫(yī)療單據(jù)中赫然寫著“死嬰處理”,甚至胎兒曾被作為醫(yī)療廢物,集中焚燒。直至2010年,我國才規(guī)定將胎兒遺體納入遺體管理中。

女性承擔(dān)著流產(chǎn)帶來的身體和心理傷害,她們必須服用藥物,讓停止發(fā)育的胚胎從子宮脫落,她們會懷疑是不是自己殺死了孩子。如果胎兒已經(jīng)發(fā)育成形,她們不得不把死去的孩子“生出來”——這被稱為引產(chǎn),產(chǎn)婦會承受超過正常分娩的宮縮疼痛,引產(chǎn)后同樣會漲奶、分泌乳汁,懷中卻沒有嗷嗷待哺的孩子。

流產(chǎn)過的女性,再次流產(chǎn)的風(fēng)險會不斷升高。她們越來越擔(dān)心自己保不住孩子,為了保胎而打針、住院、辭職。

我們訪問了五位失胎媽媽,她們都接受過高等教育,居住在廣州、香港、杭州等發(fā)達(dá)城市,從事教育、創(chuàng)作、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)。反復(fù)流產(chǎn)后,備孕成為了她們的生活重心,在訪談中,她們頻繁提到“目標(biāo)”、“成功”、“失敗”。醫(yī)療系統(tǒng)將女性流產(chǎn)定義為“妊娠失敗”,這個專業(yè)術(shù)語更讓她們成為“失敗者”,要面臨著外界嚴(yán)苛的審判。

更殘酷的是,因為害怕失去,她們面對即將誕生的生命也更加小心翼翼,不再為TA準(zhǔn)備衣服,不告訴別人自己懷孕的消息,不敢覺得開心。孕育新生命帶來的快樂不復(fù)存在,只剩下無盡的治療與恐懼。在這個過程中,孩子變成了試紙上的兩條杠、血檢單上的hCG值、B超里的胎心和胎芽。

除了失胎女性,我們還訪問了一位婦產(chǎn)科醫(yī)生、六位護(hù)士和助產(chǎn)士、兩位社工、一位社會學(xué)教授以及圍產(chǎn)期心理咨詢師,試圖理解,當(dāng)一個真實存在過的生命從母體離開,她們的生活將會發(fā)生怎樣的震蕩,以及身邊的人能為她們做些什么。

死亡

楊怡在B超室的床上得知了孩子的死訊,醫(yī)生告訴她:“胎心和胎芽(胚胎發(fā)育的早期階段)全都沒了。” B超影像里,孩子是一個像圓形泡泡的被稱為孕囊的組織,還看不出人的形狀。這是她懷孕的第九周,胎心和胎芽是判斷胎兒發(fā)育的重要標(biāo)準(zhǔn),如果孩子還活著,幾周后,胎心會發(fā)育成心臟,而胎芽會分化成大腦、腎臟等全身器官。

楊怡深吸了一口氣,拿著單子,推開門,對著站在墻邊的丈夫小聲地說:“娃沒了?!?/p>

這是第四回了。在醫(yī)療記錄里,她的狀態(tài)被描述為,“孕4產(chǎn)0”。

這一次的原因是胎停,指胚胎或胎兒在子宮內(nèi)已死亡,但未自然排出。醫(yī)生建議楊怡先做藥物流產(chǎn),再做清宮手術(shù),這是對她子宮內(nèi)膜損傷最小的方案。她需要吃兩種藥物:米非司酮和米索前列醇。前者通過阻斷孕酮而終止妊娠,使胚胎脫離子宮壁;后者促進(jìn)子宮收縮,讓胚胎組織排出體外。

胎兒停止發(fā)育了,但她的血檢報告上的hCG值(人絨毛膜促性腺激素)沒來得及回落到未孕狀態(tài)。這時做藥物流產(chǎn),對楊怡來說,意味著她要親自結(jié)束胎兒的生命。

“我(不得不)要吃這個藥,把TA殺死了,不像一個手術(shù),給了我一個痛快?!?另一位經(jīng)歷胎停的產(chǎn)婦說自己服藥時手發(fā)抖,覺得這是“把孩子毒死弄出來”的過程。

楊怡在兩天內(nèi)先后服用了三片藥,第三天,她被送往手術(shù)室??爝M(jìn)去的時候,她看到另一家人等在門口,正在打電話報喜,“要生了”。她又看到自己的老公獨自坐在最靠外的椅子上,感到很難過。

除了清宮,婦產(chǎn)科的手術(shù)室里還會做另外兩種手術(shù):人工流產(chǎn)和引產(chǎn)。前者是在麻醉下用負(fù)壓裝置將胚胎組織物從子宮內(nèi)吸出,要在孕早期完成。而當(dāng)胎兒發(fā)育到12周或更大,骨骼硬化,無法被負(fù)壓裝置吸出,產(chǎn)婦就必須將孩子“生出來”,也就是引產(chǎn)。

姍姍在懷孕四個月時做了引產(chǎn)。她的孩子被查出患有18-三體綜合征,疾病由18號染色體中出現(xiàn)第三個染色體引起,會導(dǎo)致嚴(yán)重的智力障礙和生理畸形。

她想保住孩子。醫(yī)生說孩子的一只手和心臟可能會有問題,她想的是:也許生下來以后可以修復(fù)呢?又得知智力可能受到影響,她想:笨一點不代表不能活。直到確認(rèn)大多數(shù)胎兒會在出生前或出生后一年內(nèi)死亡,她才徹底死心。

引產(chǎn)之前,醫(yī)生會用藥物“殺死”胎兒,常用的方式是向羊膜腔內(nèi)注射利凡諾。藥物會切斷母體和胎兒之間的氧氣交換,注射后,胎兒的心臟會在24小時之內(nèi)停止跳動。如果產(chǎn)婦無法自行生產(chǎn),醫(yī)生也可能采用剖腹產(chǎn)取出胎兒。

引產(chǎn)開始后,每隔三個小時,醫(yī)生在姍姍的陰道后穹窿放置藥物米索前列醇,令子宮收縮,減少胎盤血流,使胎盤缺血性壞死,最終讓胎盤與子宮壁分離。

藥物很快起效,姍姍感受到一種和痛經(jīng)相似的痛感。漸漸地,宮縮不斷加重。腹痛和腰痛前后夾擊,肛門有墜脹的不適感,她蜷縮在病床上,手死死地抓著床的欄桿,再沒力氣喊痛。

醫(yī)生準(zhǔn)備塞第二顆藥時,姍姍提出想休息一下,但被拒絕?!拔覀冊趶娦熊浕瘜m頸,休息半個小時,你的宮頸就硬回去了,前三個小時的罪就白遭了。”醫(yī)生說。醫(yī)生給姍姍打了止痛針,但也沒能緩解疼痛。

十個小時過去,羊水終于破了,她感受到胎兒從體內(nèi)滑落,她看了一眼,“它和一個iPhone Plus差不多大”。又過了半個小時,胎盤也出來了?!皩m縮的疼痛立刻就停止了,風(fēng)平浪靜,就像什么都沒有發(fā)生過一樣?!?/p>

一位助產(chǎn)士回憶,有的孩子生命力很強,沒有在藥物的作用下死去,引產(chǎn)出來后會發(fā)出微弱的哭聲。產(chǎn)婦會因此更加痛苦,也有人會生氣,對醫(yī)護(hù)人員說,不想聽到孩子的哭聲。

另一位杭州女性因胎兒生長受限而引產(chǎn),產(chǎn)后第三天,她開始出現(xiàn)漲奶癥狀,服藥后也未緩解,胸部腫脹,皮膚發(fā)紅發(fā)炎,一碰就痛。后來媽媽幫她通乳,每天用吸奶器排出30毫升乳汁,持續(xù)一個多星期才逐漸好轉(zhuǎn)。在她眼里,生一個孩子的所有步驟,她都經(jīng)歷了一遍。這些經(jīng)歷也不斷提醒著她是失去了孩子的母親。

在中國,胎兒不被視為法律意義上的“人”,也因此,胎兒死亡后,告別、哀傷、悼念等人類合理的情感需求,容易在流產(chǎn)、引產(chǎn)的過程中被忽略。醫(yī)院里,死胎曾被作為醫(yī)療廢物,集中焚燒處理。直至2010年,我國才規(guī)定嚴(yán)禁按醫(yī)療廢物處置死胎,將胎兒遺體納入遺體管理中。但是,“在16周胎齡以下或重量不足500克的胚胎組織等”依然給歸類為“病理性廢物”,一些醫(yī)院的流產(chǎn)、引產(chǎn)收費單據(jù)中,仍能見到“死嬰處理”、“醫(yī)療垃圾處理”字樣。

病上加病

胎兒死亡是一種特殊類型的死亡,它發(fā)生在女性身體內(nèi)部,很多時候被認(rèn)為是一種可以被治愈的疾病。她們經(jīng)過治療,做完手術(shù),養(yǎng)好身體,在醫(yī)療系統(tǒng)里恢復(fù)成健康的育齡婦女。

在就診記錄里,楊怡的身份是“孕4產(chǎn)0”,姍姍則是“孕1產(chǎn)0”。但這些數(shù)字對她們來說是一個個死去的孩子。

失去孩子后,有的產(chǎn)婦刪掉了朋友圈里所有生育過孩子的人,因心情抑郁而無法去上班;有人則出現(xiàn)失眠、胃痛等病理化癥狀,吃藥也沒能緩解癥狀;有人對失胎有著強烈的悲傷記憶,長達(dá)20年。區(qū)別于傳統(tǒng)的精神疾病,這一類由哀傷引發(fā)的病理性哀傷被稱為延長哀傷障礙。

這種情況下,如果產(chǎn)婦沒有及時得到治療,甚至?xí)霈F(xiàn)與抑郁癥、焦慮癥等其他精神疾病共存的情況。

流產(chǎn)三次后,吳郁又一次來到醫(yī)院,但這次不是為了制定保胎方案,而是去精神科看病。她被確診為焦慮癥。醫(yī)生告訴她,一旦開始服用精神類藥物,需要停藥半年后,才能備孕。吳郁選擇不吃藥。

葉真做出了同樣的選擇。她懷的第一個孩子患有心臟病,她和丈夫選擇了引產(chǎn)。一年后,她開始酗酒,還被確診為重度雙相情感障礙。她不相信,先后換了四五位心理醫(yī)生,去過醫(yī)院,也做過專業(yè)測試題,但結(jié)果一致。醫(yī)生開了藥,她只吃了一個星期,便因急于備孕而停了藥。丈夫勸她繼續(xù)吃藥,她拒絕了。二人各退一步,選擇吃保健品:輔酶Q10、生物素,睡不好時還會吃褪黑素,但保健品沒能緩解她的癥狀。

病情隨著反復(fù)失去胎兒的哀傷起起落落,葉真第二次、第三次懷孕,都流產(chǎn)了。在沒有任何專業(yè)治療的情況下,葉真的自救方式是,暗示自己不要把疾病放在心上,嚴(yán)重時,她自殘過兩次,病程持續(xù)了將近四年。

隨著流產(chǎn)次數(shù)的增加,自然流產(chǎn)的復(fù)發(fā)風(fēng)險也會上升。根據(jù)《自然流產(chǎn)診治中國專家共識(2020年版)》,曾有3次以上連續(xù)自然流產(chǎn)史的患者,再次妊娠后胚胎丟失率為 40%~80%。失胎女性要面對的殘酷現(xiàn)實是,即便動用全部醫(yī)療資源和精力,可能也無法改變再一次失去孩子的結(jié)果。

吳郁從28歲到30歲,每年懷孕一次,每一次都流產(chǎn)了。2014年,吳郁第二次懷孕,醫(yī)生讓她住院保胎。她立即暫停工作,住進(jìn)醫(yī)院,每天打黃體酮針,吃保胎藥,一周做一次B超和血檢,就連去B超室都要坐輪椅。可胎停卻又一次發(fā)生了。

吳郁開始更頻繁地去醫(yī)院,每十二天去開一次中藥,喝中藥調(diào)養(yǎng)身體,喝了三年。2015年到2018年,她甚至頻繁往返于杭州、上海、濰坊三座城市醫(yī)院。

針對復(fù)發(fā)性流產(chǎn)患者的一種治療方法是:提取丈夫血液中的淋巴細(xì)胞,注射進(jìn)妻子體內(nèi),來對妻子進(jìn)行免疫治療。(治療的前提是女性的封閉抗體呈陰性,但這種情況是否需要治療,醫(yī)學(xué)界尚存爭議。)

吳郁要把老公的血注射進(jìn)自己體內(nèi)。每隔21天做一次治療,她先后做了六次。治療時,醫(yī)生分別在她的左、右前臂注射八次。結(jié)束后,針扎過的地方鼓起十六個包,還會滲血。在公交車上,常常有人盯著她的手臂看,讓她“無地自容”。

兩次胎停后,吳郁時常下腹疼痛、腰酸,還患有可能導(dǎo)致不孕的宮腔粘連。手術(shù)治療后,她第三次懷孕,這次她住進(jìn)了杭州一家三甲醫(yī)院保胎。在夢中,她胎停了。后來,她的噩夢成真。

連續(xù)多次失去胎兒是一種什么樣的感受?郭良慧等人發(fā)表的論文《復(fù)發(fā)性流產(chǎn)患者負(fù)性情緒的影響因素分析》,將悲傷以一種具象化的方式記錄了下來:復(fù)發(fā)性流產(chǎn)患者的平均悲痛指數(shù)與失去親密家屬的悲痛指數(shù)十分接近。實際上,對于女性來說,腹中的胎兒即便尚未發(fā)育成形,也已經(jīng)是自己最親密的骨肉了。

“為什么別人行,我不行?”

第四次經(jīng)歷胎停后,楊怡從B超室出來,不停地問醫(yī)生:“幾月能重新開始?”她指的是重新開始備孕。醫(yī)生說,“至少要停三個月?!绷鳟a(chǎn)五個月后,她再次懷孕。

“我不能讓自己一直處在低迷的情緒里,得想辦法讓自己走出來。所以我才一直抓住醫(yī)生問什么時候再開始(備孕),哪怕去做一個檢查,對我來說都是我往前走了一點?!睏钼f。

圍產(chǎn)期心理咨詢師謝菲在15年里持續(xù)為失胎女性和家庭提供哀傷輔導(dǎo),據(jù)她介紹,經(jīng)歷妊娠丟失的女性會呈現(xiàn)三種典型心理行為模式,第一種是選擇絕育或者放棄生育;第二種是短期內(nèi)再次妊娠;第三種是先修復(fù)創(chuàng)傷后再決定是否生育。差異源于個體對創(chuàng)傷的修復(fù)方式不同。

接受訪談的女性,大多數(shù)選擇了第二種應(yīng)對方式,也就是迅速再次備孕。她們在流產(chǎn)后的休息時間短則三個月,長則半年。

四次懷孕、流產(chǎn)期間,楊怡不斷研究與懷孕生育相關(guān)的醫(yī)療知識,閱讀國內(nèi)外的論文。訪談中,她會脫口而出“絨毛膜隆起”“精子DNA碎片率”等醫(yī)學(xué)術(shù)語。為了找出胎停的原因,她找到了多位國內(nèi)針對復(fù)發(fā)性流產(chǎn)患者的知名專家。就診的人很多,每一次進(jìn)入診室前,她都準(zhǔn)備好要詢問醫(yī)生問題。

受訪的5位女性都受過高等教育,居住在廣州、香港、杭州等發(fā)達(dá)城市,從事教育、創(chuàng)作、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)。在訪談中,她們頻繁提到“目標(biāo)”、“成功”、“失敗”。失敗是在醫(yī)療系統(tǒng)中常見的表述,它幾乎貫穿著女性的整段生育經(jīng)歷:“妊娠失敗”“反復(fù)妊娠失敗”“試管失敗”,在一場場“失敗”的隱喻背后,女性身體被視為需要不斷修復(fù)的載體。

有的人對生育的態(tài)度原本是順其自然,但隨著一次又一次失胎,她們改變了想法——

“為什么別人行,我不行?”

“大家都在同一個起跑線,只有你一個人落單?!?/p>

姍姍的媽媽曾拿她和家族成員對比:“你爸家和我家沒有一個生不出孩子,咱家就只有你?!?/p>

生育被社會異化為一場競賽,效率成為了衡量成敗與否的標(biāo)準(zhǔn)。在這套標(biāo)準(zhǔn)里,女性證明自己價值的唯一途徑是生育。相反,不孕和流產(chǎn)對應(yīng)的是“失敗”,失敗者則面臨著外界的審判。

姍姍的媽媽得知引產(chǎn)生下的胎兒是男孩時,下意識說了句:“是個兒子,太可惜了?!痹谒蜉斅压苷尺B而備孕無果時,媽媽很納悶:“你真奇怪,我當(dāng)年就一碰就懷上了,就是生病也沒用?!?/p>

人們往往回避失胎女性的痛苦,不愿意承認(rèn)這是一個生命的死亡,并將懷孕視為努力就能成功的事。楊怡記得,身邊人安慰她的話里,出現(xiàn)頻率很高的表達(dá)有:“沒事兒”、“別想么多了”、“下一次就好懷了”。她還收到過這樣的建議:“是不是你有啥問題,不行你就看中醫(yī)吧。”

吳郁曾流產(chǎn)過三次,為了懷孕和保胎,她做過五次宮腔鏡手術(shù)、注射幾百針肝素,總共花費數(shù)十萬治療費用。

有一次,吳郁的同學(xué)和她一起吃飯時,一遍遍詢問:“為什么你不生孩子?”吳郁以“先忙著工作掙錢”搪塞過去。對方顯露出作為兩個孩子爸爸的優(yōu)越感:“生孩子也可以掙錢,不然你每天下班回家,躺在沙發(fā)上玩手機,多無趣?”

那一刻,她想要“報仇”,她設(shè)想的報仇方式是:生下孩子,然后告訴所有人。

誰的責(zé)任

女性通常被認(rèn)定為懷孕和流產(chǎn)的唯一責(zé)任人。今年,香港一次關(guān)于失胎認(rèn)知的調(diào)查顯示,超過九成受訪者認(rèn)為,是子宮或子宮頸問題導(dǎo)致流產(chǎn)。女性的生活方式如劇烈運動、吃了某些食物等,也被認(rèn)為是直接因素。

從科學(xué)的角度看,自然流產(chǎn)(妊娠不足28周流產(chǎn)、胎兒體重不足1000g而妊娠終止)是自然選擇的結(jié)果,往往是由胚胎染色體異常引起,與孕婦日?;顒訜o關(guān)。男性精子質(zhì)量差會導(dǎo)致胚胎發(fā)育不良,也已被廣泛證實。另外,一項研究結(jié)果顯示,當(dāng)父方年齡在 35歲或以上時, 早期自然流產(chǎn)的概率會增加。此外,環(huán)境因素如空氣污染等,也可能影響生殖健康。

但在家族、婚姻、社會觀念的多重壓力下,女性面臨著更復(fù)雜的現(xiàn)實困境。

備孕不成功的那段時間,楊怡最怕參加家庭聚會。她丈夫的哥哥、嫂子連著生了三個孩子,會把孩子抱到她跟前,給她“蹭蹭喜氣”,讓她也趕快懷孕。

一次,楊怡的公公在飯桌對客人說:“你看我都60歲了,還當(dāng)不了爺爺,現(xiàn)在人不知道怎么想的,不生孩子。”楊怡氣得手在發(fā)抖,這時距離她做完清宮手術(shù)還不到一個月。

吳郁選擇逃離,卻仍未逃出家庭的粗暴干預(yù)。在第三次經(jīng)歷胎停后,她連續(xù)兩年都沒有回老家過年,因為“無顏見爹娘”。為了祈求她能順利生下孩子,她媽媽常去拜菩薩,還去算命預(yù)測生育時間,得到的答案是“現(xiàn)在沒有子女運”。

后來,吳郁的媽媽又聽信偏方,兩次給女兒寄去動物胎盤,其中一次,直接把胎盤燉好,裝在砂鍋里,托人帶過去。吳郁看見胎盤連著胎兒,胎兒長著毛發(fā),覺得惡心,就丟掉了,整整一個星期都沒敢走進(jìn)廚房。

而她的婆婆,則四處打聽,想給吳郁抱養(yǎng)一個小孩,婆婆給出的理由是“抱養(yǎng)個小孩之后,下次你自己就能隨便懷”。

廣州某醫(yī)院的一位護(hù)士回憶,有女性請求她一定要幫忙安好胎,因為丈夫威脅生不出孩子就離婚。還有一些復(fù)發(fā)性流產(chǎn)患者,遭遇了丈夫一家人的冷眼和孤立,她們能想到的唯一出路,就是生孩子。還有一次,在B超室,醫(yī)生認(rèn)定胎兒已經(jīng)不行了,孕婦的媽媽跪在婆婆面前,說女兒對不起男方的家族。

吳郁也曾擔(dān)心丈夫會因為自己生不出孩子而提出離婚,她見過這樣的案例。有一次,她在醫(yī)院就診時,碰到一個43歲的大學(xué)老師在醫(yī)生面前哭訴老公出軌,老公冷漠地站在一旁,沒有辯解。這位老師選擇繼續(xù)做試管,因為一旦離婚,握有胚胎處置權(quán)的老公,可能會拒絕她使用僅剩的最后一枚胚胎。

失去的機會

15到49歲是人口學(xué)定義的女性育齡期,同時這也是女性學(xué)業(yè)和事業(yè)的黃金期。2018年,為了備孕,28歲的姍姍放棄了在北京深耕多年的編劇資源,還有國內(nèi)知名影視平臺的A級項目,隨工作調(diào)動的丈夫一塊去了香港。離開北京時,姍姍把兩只貓放在了好朋友家,打算懷孕以后就回來。

七年過去,貓還在朋友家。期間,她經(jīng)歷一次引產(chǎn)、四年備孕,這讓她與行業(yè)的核心圈越來越遠(yuǎn),一些北京項目找上門來,工作要求是要密集參加在北京舉辦的會議,她選擇婉拒。

在教育機構(gòu)做老師的葉真,在30歲那年面對過兩難選擇:接受晉升兩個職級的機會,外調(diào)到上海新校區(qū)工作一年,或者留在廣州備孕。

她選擇了后者。第四次懷孕時,葉真因為保胎而選擇辭職。前三個月,她每天兩次獨自前往佛山的醫(yī)院打針。到了孕晚期,她又住進(jìn)醫(yī)院保胎,丈夫偶爾來看她,多數(shù)時候,她自己照顧自己。

吳郁主動放棄了電商公司管理層的工作機會。為了找一份相對輕松的工作,她向一個自媒體崗位投了簡歷,但這家電商公司所有崗位對女性的要求都是“已婚已育”(這種要求違反《勞動法》),吳郁謊稱自己已經(jīng)有孩子,才成功入職。

由于計劃做試管治療,吳郁不得不以患有婦科病為由請假,她會提前一天工作到深夜,提前把第二天的工作量完成。但她無法適應(yīng)試管治療的副作用。促排卵藥物讓她長期失眠盜汗,月經(jīng)周期擾亂,情緒也變得暴躁易怒,無法集中精力看電腦屏幕。

做完取卵手術(shù)幾天后,公司組織員工去泰國旅游。在海邊,同事們把吳郁抬著扔到了海里,為了不掃大家的興,吳郁全程配合,當(dāng)時她的陰道還在流血。從海邊回來,吳郁害怕傷口感染,買了抗生素。

不忍看到吳郁受苦,丈夫考慮過代孕,他問好了價格,是60萬。他賣了房子,想去試試,吳郁沒有同意。“掙錢本身就不容易,對不對?拿別人的肚子試的話,還不一定能一次性成功。”她說。

2018年,通過試管治療,吳郁第四次懷孕,并出現(xiàn)了嚴(yán)重的孕期反應(yīng),連喝水都會吐。她計劃獨自去山東濰坊的醫(yī)院保胎,因為至少要住院住到孕十二周,考慮來考慮去,她還是辭了職。

失而復(fù)失的恐懼

在自傳《 成為母親:一名知識女性的自白》中,作家蕾切爾·卡斯克捕捉到了生命最初的悸動:“醫(yī)生問我要不要超聲波照片,我得到了一張亮晶晶的紙,上面印有屏幕上出現(xiàn)的雪花般的圖像?;丶业穆飞希铱粗菑埣?,可以模糊看見那個小生命的側(cè)影?!?/p>

這種對新生命的期盼,吳郁也曾真切體會過。第一次懷孕時,吳郁在B超室聽醫(yī)生說,寶寶會在孕囊里長大。那一刻,她開始期盼明年春天的到來——有一個孩子即將出生,還會叫她媽媽。她每天輕撫肚子,叮囑孩子“要穩(wěn)穩(wěn)地待在里面”,還提前買好了嬰兒衣、帽子和搖鈴。

失去第一個孩子后,吳郁把那些從未用上的嬰兒用品鎖進(jìn)柜子,以作紀(jì)念。再懷孕時,壓抑喜悅變成一種下意識的本能,取而代之的,是小心翼翼。

她不再跟人分享懷孕的消息。一次,在地鐵上,一個大伯給懷孕六個月的她讓座。她才突然意識到,在備孕的六年時間里,這是她第一次被當(dāng)作一個孕婦。她也不再提前購買嬰兒用品。

楊怡記得第一次懷孕時,丈夫看到驗孕棒,開心得蹦了起來??稍诮?jīng)歷多次自然流產(chǎn)后,丈夫跟她說,他已經(jīng)對這件事降低了期待,也不敢因懷孕而高興。

對于失胎家庭來說,任何一次懷孕都同時蘊含著希望與風(fēng)險,流產(chǎn)的次數(shù)越多,他們越不敢抱有希望,也越害怕風(fēng)險。

北京協(xié)和醫(yī)院婦產(chǎn)科主任醫(yī)師馬良坤介紹,孕婦可能會因焦慮出現(xiàn)頻繁做產(chǎn)檢的情況,越接近上一次流產(chǎn)時間,越焦慮。也有患者出現(xiàn)了軀體化反應(yīng),背部疼痛到無法正常生活,同時患上了重度焦慮癥。

姍姍加入了有相似流產(chǎn)經(jīng)歷的同命人微信群,一個群友每隔一兩個小時驗孕一次,還把每天的試紙貼在本子上,對比兩條紅杠的顏色深淺變化,一旦顏色沒有更深,她就擔(dān)心胚胎是不是又要保不住了。

實際上,試紙顏色變化并不能準(zhǔn)確反應(yīng)胚胎發(fā)育情況。但大家都能理解這個孕婦,沒有人勸阻她,而是把更便宜的早孕試紙推薦給她。

2024年,姍姍第二次懷孕,終于生下了一個健康的女兒,但恐懼并未結(jié)束。看到關(guān)于兒童發(fā)生意外的新聞時,她會想:這個事情發(fā)生在了我身上怎么辦?有時,因照顧女兒而筋疲力盡,她想去無人打擾的地方待一天,哪怕只是酒店,但另一個念頭會從她的腦海中閃過:你怎么敢有這樣的愿望,不怕老天把你的孩子收走嗎?

2019年2月26日,34歲的吳郁也通過剖腹產(chǎn)生下女兒。在女兒一歲多時,她再次懷孕。她患有嚴(yán)重貧血,多次的宮腔鏡手術(shù)增加了生產(chǎn)的風(fēng)險。這次分娩中,她冒著可能會被切除子宮的風(fēng)險,最后還因大出血而被送進(jìn)了ICU。

“沒有經(jīng)歷過生育困難的人,不能理解為什么生一胎這么難,你還要去生二胎。”吳郁提出了這個問題,又繼續(xù)說下去:“因為人生無常,我害怕失去,為什么害怕失去?我死了三個孩子,我就很害怕,萬一我的女兒哪天發(fā)生了意外......”她害怕成為失獨母親。

告別

前文提到姍姍曾經(jīng)歷宮縮疼痛程度超過順產(chǎn)的引產(chǎn),那是2021年12月2日,姍姍引產(chǎn)生下一個男孩。此后,她在醫(yī)院參加了兒子的告別儀式。

儀式在病房里舉行,寶寶身上包著紅藍(lán)相間的碎花襁褓,躺在一個鋪著蕾絲的小竹籃里。姍姍捧著小籃子,摸了一下寶寶,又仔細(xì)檢查了發(fā)育畸形的雙手。她給寶寶念了佛經(jīng),告訴他爸爸媽媽很愛他。大約20分鐘后,她和丈夫給寶寶拍了一張照片,結(jié)束了這場告別。

醫(yī)院送給她的紀(jì)念卡上寫著:人生中總有一些悲傷的經(jīng)歷,這些回憶只是人生中的一部分。這張紀(jì)念卡,她保留到了現(xiàn)在。

失去胎兒的母親始終以自己的方式紀(jì)念那個來過的生命。葉真會獨自慶祝母親節(jié),還把寶寶離開的“2020年10月31號”設(shè)置成了密碼,使用至今。吳郁仍保留著12年前孕期準(zhǔn)備的嬰兒連體衣,她還會跟6歲的女兒談起并未出世的哥哥或姐姐。

心理咨詢師謝菲在引產(chǎn)之后,在女兒離開的紀(jì)念日悼念她,還給她取了名字,買了衣服。但很長一段時間,她仍無法談?wù)撈鹚廊サ呐畠?。她離了婚,陷入產(chǎn)后抑郁。有想了解生育信息的孕婦問她,你有孩子嗎?她條件反射般回答,你們的孩子不就是我的孩子嗎?

一天晚上,謝菲夢見孩子又回到她的肚子里,她還明顯感受到了胎動。她決定用正式的方式去悼念這個孩子,為她舉行了多次宗教儀式。

失去親人在學(xué)術(shù)上被稱為“喪親”,喪親的痛苦感受也有專門的名字:哀傷。失去胎兒是一種喪親,有研究顯示,在香港,有54%的人會在失胎一年后仍然深陷哀傷中,這些人的經(jīng)歷被定義為“延長哀傷障礙”。

與失去父母、親人一樣,失去胎兒的母親也需要哀傷輔導(dǎo)。在香港,輔導(dǎo)從產(chǎn)婦獲悉胎兒死亡開始,持續(xù)到流產(chǎn)、引產(chǎn)的不同階段,其中包括舉行告別儀式。比如姍姍就診的香港威爾斯親王醫(yī)院。2019年4月,香港政府宣布成立首個公立墓園“永愛園”,專門安葬未滿24周的離世胎兒。

在內(nèi)地,中山大學(xué)孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院、香港大學(xué)深圳醫(yī)院等也開始為失胎父母提供舉行告別儀式的選擇。在2020年,香港大學(xué)深圳醫(yī)院婦產(chǎn)科護(hù)士長胡鳳欣去香港大學(xué)瑪麗醫(yī)院進(jìn)修,隨后把相關(guān)理論和實踐帶回所在醫(yī)院:為產(chǎn)婦及家屬提供獨立告別空間,如果父母愿意,可以為胎兒穿衣、拍照、留手印和腳印做紀(jì)念,寫愛心卡片或信件。除此以外,醫(yī)護(hù)人員會就產(chǎn)后康復(fù)給出建議,提供心理咨詢的轉(zhuǎn)介途徑,并定期回訪。

形式也發(fā)展得越來越多元化。北京協(xié)和醫(yī)院每周舉辦工作坊,通過音樂、舞蹈等媒介引導(dǎo)產(chǎn)婦表達(dá)情緒,并為產(chǎn)婦提供3-4次一對一哀傷輔導(dǎo)。

去年,葉真在佛山市順德區(qū)第五人民醫(yī)院參加了一次類似的哀傷輔導(dǎo)。護(hù)士組織媽媽們圍坐在一起,每人選擇一張喜歡的圖形,再用畫筆填色。

葉真想:如果是我的孩子在畫畫兒,會怎么畫?她選擇了一朵花,是最簡單的一張畫。畫畫時,她感覺寶寶的形象變得具體,“前幾年一直是空的狀態(tài),(那一次)像和孩子對話?!?/p>

助產(chǎn)士林桂芹記得,一位懷著雙胞胎的產(chǎn)婦在懷孕二十周左右失去了胎兒,在裝飾舉行告別儀式的產(chǎn)房時,產(chǎn)婦在箱子里裝滿了為孩子準(zhǔn)備的玩具、衣服,丈夫也買了兩朵花。醫(yī)院準(zhǔn)備的悼詞里寫著:希望你們能重生。

媽媽,爸爸,孩子

引產(chǎn)后,葉真的丈夫曾看了一眼孩子,看完后在走廊里流淚,這是葉真聽護(hù)士說的,丈夫并沒有告訴她。他們都默契地回避提起那個孩子。很長一段時間里,她無法理解,為什么自己遭了那么多罪,丈夫卻看起來并不痛苦。

吳郁也記得,第一次胎停以后,丈夫的同學(xué)邀請他們參加寶寶的滿月宴,她不想去,丈夫不理解她的抗拒,兩人大吵一架。第三次胎停后,她獨自做完手術(shù)后回家,眼淚止不住地流。她渴望一個擁抱或者一句安慰,但是丈夫只是看著她哭,然后背對著她睡去。

墨爾本大學(xué)社會學(xué)系教授陳凱欣的主要研究方向是失胎哀傷。她在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),超過?半的夫婦同時患有延長哀傷障礙。但雙方的應(yīng)對方式往往不同,“男性更傾向于沉默,通過工作轉(zhuǎn)移注意力,而女性則需要傾訴和情感支持?!?但更重要的是,哀傷的主體是一個家庭,父親和母親應(yīng)該一起尋找療愈的方式。

她認(rèn)為,失去孩子的哀傷會一直存在,因為哀傷意味著愛,“如果它并未影響到你的日常生活,你只是感到哀傷,有時仍會思念那個未能出世的孩子,這很正常,因為這是人之常情?!?/p>

香港生死協(xié)會會長梁梓敦從事多年生命教育和失胎哀傷輔導(dǎo),他創(chuàng)作了一本繪本《我永遠(yuǎn)是你們的孩子》。針對失去胎兒的父母會遇到的現(xiàn)實問題,他在書中和訪談中給出了一些實用性建議:

1 在保護(hù)胎兒方面,你花費的時間比世上任何一個人都要多,試問孩子的離開,又怎會是你的錯呢? 或許你會認(rèn)為是自己的過失,導(dǎo)致失去孩子??墒牵M隳苊靼?,面對生命,人實在過于渺小,無法掌管生命。請你不要責(zé)備自己,不如嘗試跟自己和你的伴侶說:“我/你已經(jīng)做得很好了!”

2 面對誤解,你可能會沉默,但為了自己,起碼要向你的伴侶或好朋友訴說你的感受。

3 在伴侶哭泣時,給予溫柔的擁抱和耐心的聆聽。作為男性,你也可以在伴侶面前表現(xiàn)你的情感,這會讓對方發(fā)現(xiàn)原來自己在經(jīng)歷哀傷時并非孤單一人。

4 關(guān)于生育,永遠(yuǎn)不要給女性壓力。相反,給彼此足夠時間作好心理準(zhǔn)備。即使她拒絕,也請尊重她的選擇。在家人朋友面前,保護(hù)她的情緒,最好預(yù)先提醒親友不要再說“為什么孩子會沒有了?”或“你還年輕,下一次再孕便可以了”等。

5 如何讓面對長輩的生育期待?長輩未必懂得說一些安慰的話,甚至?xí)f一些令人難過的話,但他們其實很關(guān)心你們,可以嘗試將哀傷和想法清晰地與他們分享。

6 如何面對剛有孩子出生的親朋好友?如果你認(rèn)為自己見到親友的孩子只會更難過,不如就向?qū)Ψ奖硎荆闳匀晃礈?zhǔn)備好面對他們,所以暫時不會出席聚會,或避免在你面前談及孩子的事,然后希望他們體諒你現(xiàn)在的心情。當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)自己的哀傷減輕,再主動聯(lián)絡(luò)他們。

7 如何向家中其他孩子講述失胎的事?父母可以如實將事實告知他們。請肯定他們作為哥哥姐姐的身份,一同制作一件紀(jì)念品,或透過一些儀式紀(jì)念這個家庭成員的存在。你也可以在孩子面前表現(xiàn)自己的哀傷,因為親人的去世而流淚絕非羞恥的事,同時你的孩子更能學(xué)會,負(fù)面情緒該適當(dāng)?shù)厥惆l(fā)出來。

8 可以做一些令你感覺好一點的事情。面對哀傷,我們不是去降低哀傷的程度,而是增加生命的容量。拿分?jǐn)?shù)來舉例,分母是生命,分子是哀傷,如果分子沒有辦法改變,我們可以改變分母。

楊怡、姍姍、吳郁、葉真為化名

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