作者 | 奚佑

編輯 | 吳擎

當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月1日，珍·古道爾研究所在社交媒體上發(fā)布消息稱，道爾的消該研究所當(dāng)日上午獲悉，珍古走場(chǎng)聯(lián)合國(guó)和平使者、道爾的消珍·古道爾研究所創(chuàng)始人珍·古道爾因自然原因去世，珍古走場(chǎng)當(dāng)時(shí)她正在加利福尼亞州進(jìn)行美國(guó)巡回演講。道爾的消

這位課本上的珍古走場(chǎng)傳奇女性，就此離我們而去。道爾的消60多年前，珍古走場(chǎng)年輕秀美的道爾的消她在非洲叢林和黑猩猩握手的照片，被印刷在中學(xué)生物課本上。珍古走場(chǎng)小猩猩那信任的道爾的消眼神，令看見(jiàn)照片的珍古走場(chǎng)人過(guò)目不忘，被深深感動(dòng)。道爾的消

2023年，珍古走場(chǎng)珍·古道爾博士89歲時(shí)，她的個(gè)人紀(jì)錄片《珍·古道爾的傳奇一生》在中國(guó)院線上映。不如商業(yè)大片濃烈，紀(jì)錄片沉靜而舒緩，卻給予觀者前所未有的力量。這種力量感的來(lái)源，正是珍·古道爾本人。

皺紋如刀痕，刻在她的臉龐上。但當(dāng)你望向她一雙灰綠色的眼睛時(shí)，仍然能清晰辨認(rèn)出其中的平和與堅(jiān)定。

那是用一生的愛(ài)凝聚而成的波瀾不驚卻動(dòng)人心魄的力量。

紀(jì)錄片《珍·古道爾的傳奇一生》海報(bào)

自10歲起，珍·古道爾就有一個(gè)瘋狂的夢(mèng)想。這個(gè)生于倫敦的女孩決心到非洲去，與野生動(dòng)物一起生活。26歲，她與母親一起前往叢林，一待就是38年。

再后來(lái)，52歲已頭發(fā)花白的珍從野生動(dòng)物研究者轉(zhuǎn)型成一名旅行演講家。她奔走、呼喊和召喚，為了傷痕累累的大自然，為了瀕臨滅絕的黑猩猩。

這位中學(xué)課本上的傳奇人物曾多次訪問(wèn)中國(guó)，去高校演講，與年輕人交流。1994年，珍所主導(dǎo)的環(huán)境教育項(xiàng)目“根與芽”在北京落地，隨后幾十年，500余個(gè)“根與芽”的實(shí)踐小組在中國(guó)各地生根發(fā)芽。

在珍·古道爾的鼓勵(lì)下，一些中國(guó)的年輕人開(kāi)始關(guān)注環(huán)境，關(guān)心動(dòng)物與人類社區(qū)，并且相信，自己擁有去改變世界的力量。

2020年8月17日，珍·古道爾入駐B站后發(fā)布的第一個(gè)視頻，兩分鐘之內(nèi)播放量就接近400萬(wàn)。有網(wǎng)友在視頻下方留言：“希望能成為像您一樣有力量的女性?！?/p>

在極端天氣頻發(fā)的近年，珍·古道爾一直在和年輕人保持對(duì)話。今年5月，她在B站發(fā)布了名為《我們還有希望的理由》的視頻，呼吁人們重新鏈接自然世界，尊重自然。

世界在加速變化，珍·古道爾卻安靜而振奮。她親眼見(jiàn)過(guò)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)人類社會(huì)的歷史變遷，見(jiàn)過(guò)太多自然棲息地的損毀、野生動(dòng)物保護(hù)項(xiàng)目的失敗，見(jiàn)證過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，年過(guò)耄耋的她仍然沒(méi)有放棄希望。

她仍然在將力量源源不斷地賦予其他絕望的人。

有人問(wèn)，你是如何堅(jiān)持下去的？“因?yàn)槲以谧鑫蚁嘈诺氖虑椤！闭?middot;古道爾回答。

東 岸

坦噶尼喀湖寬闊無(wú)邊，像海。非洲板塊和印度洋板塊撕扯拉伸，地殼斷裂、積水匯集，誕生了這片深邃且狹長(zhǎng)的湖泊。

1960年7月16日，26歲的珍·古道爾乘著一艘汽艇，搖搖晃晃駛過(guò)坦噶尼喀湖郁熱的水面，駛向?qū)Π斗笔彽纳帧?/p>

60年前，一張年輕的白人女性臉孔，出現(xiàn)在非洲人跡罕至的原始叢林中，實(shí)在太過(guò)稀奇，以至于當(dāng)珍·古道爾在辦理前來(lái)的手續(xù)時(shí)，被英國(guó)政府?dāng)嗳痪芙^，理由是負(fù)責(zé)官員得知一位白人女性即將獨(dú)自進(jìn)入?yún)擦?，他“嚇壞了”。珍的?dǎo)師、古人類學(xué)家路易斯·利基一再堅(jiān)持，申請(qǐng)才被同意，但同時(shí)提出一項(xiàng)要求：必須有一位歐洲人與之同行。于是，珍的母親也坐上了這艘汽艇。

珍的母親

珍和母親抵達(dá)了這片被稱作“貢貝”的叢林。當(dāng)?shù)夭遏~(yú)人告訴這對(duì)從倫敦來(lái)的母女，就在前一天晚上，一頭野牛向另一位捕魚(yú)人發(fā)起攻擊，那人爬上樹(shù)躲起來(lái)，但野牛在樹(shù)下徘徊了數(shù)個(gè)小時(shí)，用犄角將樹(shù)撞得傷痕累累、搖搖欲墜，同伴好險(xiǎn)才逃過(guò)一劫。

叢林比想象中更危險(xiǎn)和詭譎。科里登博物館的植物學(xué)家伯納德·福德科特開(kāi)著一輛超載的越野車(chē)將母女二人送往距離貢貝最近的城鎮(zhèn)，他后來(lái)承認(rèn)，“把她們放下時(shí)就沒(méi)指望能見(jiàn)到兩人活著回來(lái)”。覓食的獵豹、游走的毒蛇，或是經(jīng)由蚊蟲(chóng)叮咬傳播的烈性病毒，都足以構(gòu)成致命威脅。

但珍不害怕。

她前來(lái)，懷著一項(xiàng)艱巨的任務(wù)：找到黑猩猩，觀察并研究它們。

早在1859年出版的《物種起源》中，生物學(xué)家達(dá)爾文就曾明確地將人類起源與進(jìn)化論聯(lián)系在一起。但彼時(shí)，20世紀(jì)50年代，“人猿同祖論”的假說(shuō)幾乎已經(jīng)被世人忘卻，或遭受著宗教力量的強(qiáng)勢(shì)鎮(zhèn)壓。

珍在觀察黑猩猩 / 圖源：《珍·古道爾的傳奇一生》劇照

古人類學(xué)家路易斯·利基是這一理論殘存的信徒。他窮極一生在非洲研究早期人類祖先的化石遺跡，且堅(jiān)信，如果能對(duì)黑猩猩的生活習(xí)性進(jìn)行系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯?，就一定能從中發(fā)現(xiàn)人類演化的線索。在利基的構(gòu)想中，大約600萬(wàn)年前，有一種像猿又像人的生物，是黑猩猩與人類共同的祖先。如果現(xiàn)代黑猩猩展現(xiàn)出現(xiàn)代人類相似乃至相同的行為，石器時(shí)代的人類祖先很可能也如此生活過(guò)。

利基需要一位研究者，去到黑猩猩的身邊。這個(gè)人必須頭腦靈活開(kāi)放、對(duì)研究充滿熱情，熱愛(ài)動(dòng)物，且極有耐心。

有著一雙安靜而專注的眼睛的珍，引起他的注意。

珍是利基團(tuán)隊(duì)一名新來(lái)的秘書(shū)。她沒(méi)讀過(guò)大學(xué)，從未接受過(guò)專業(yè)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。中學(xué)畢業(yè)后，就只有一份免費(fèi)夜校的秘書(shū)課程文憑。

珍安靜而專注 / 圖源：《珍·古道爾的傳奇一生》

但在秘書(shū)工作三個(gè)月中，女孩每天黎明起床，然后花上數(shù)個(gè)小時(shí)匍匐在地上，用鎬頭清理泥土和石塊，協(xié)助利基團(tuán)隊(duì)發(fā)掘坦桑尼亞奧杜瓦伊峽谷早期人類遺跡。對(duì)于單調(diào)而艱苦的工作，珍·古道爾擁有足夠的耐心與能力，這一點(diǎn)早被利基驗(yàn)證和認(rèn)可。

更重要的是，她對(duì)野生動(dòng)物與叢林冒險(xiǎn)懷著極大的激情。利基與她說(shuō)起黑猩猩棲息地，“偏遠(yuǎn)崎嶇，沿途很多危險(xiǎn)的動(dòng)物出沒(méi)，黑猩猩的力氣可能比人要大四倍之多”，年輕的珍沒(méi)有絲毫畏懼，反而“對(duì)這種冒險(xiǎn)簡(jiǎn)直向往得不得了”。

終于，這股熱忱，將珍的小船吹向了布滿卵石的坦噶尼喀湖東岸。

挑戰(zhàn)與顛覆

珍是幸運(yùn)的。

在第二次女性主義浪潮方興未艾的上世紀(jì)60年代，導(dǎo)師利基早早相信，女性可能是更好的野外調(diào)查研究人員，“她們可能更有耐心，對(duì)被研究的動(dòng)物有更多的共情”。在珍之后，利基還支持了另外兩位青年女性的野生動(dòng)物研究，戴安·福西的山地大猩猩研究，比魯捷·嘉蒂卡斯的紅毛猩猩研究。

戴安·福西

負(fù)擔(dān)不起高昂的學(xué)費(fèi)，沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)，珍的“劣勢(shì)”，卻也成為被利基選中的原因之一：利基認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人的思維還沒(méi)有被太多的學(xué)術(shù)偏見(jiàn)或先入為主的觀念裹挾，她可以更公允和準(zhǔn)確地進(jìn)行觀察。

事實(shí)證明利基的判斷。的確是珍的堅(jiān)韌與純真，成就了貢貝森林黑猩猩研究的奇跡。

三個(gè)月的失落和徒勞匆匆流過(guò)，就在珍來(lái)到貢貝森林的第四個(gè)月，舉世震驚的一幕呈現(xiàn)在她眼前。山脊上，一只下巴上長(zhǎng)著白色毛發(fā)的雄性黑猩猩——珍給他起名“灰胡子大衛(wèi)”——先是用手將一根草莖上的葉子全部捋去，然后把草莖插進(jìn)白蟻用泥土構(gòu)筑的巢穴，將白蟻從洞穴中釣出來(lái)、送進(jìn)嘴里，飽餐一頓。

這叢林中的稀松一幕，在人類社會(huì)被報(bào)道出來(lái)后，引起軒然大波。

灰胡子大衛(wèi)釣白蟻的舉動(dòng)，對(duì)人類的獨(dú)特性構(gòu)成了挑戰(zhàn)。一度，西方科學(xué)界恪守“只有人類可以制造工具”的準(zhǔn)則，且將“工具制造者”其視作人類與其他動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)的主要特征。但珍觀察到這一幕后，“現(xiàn)在我們必須重新定義人類和工具了，要么就接受黑猩猩也算人類！”利基博士激動(dòng)地在電報(bào)中寫(xiě)道。

驚人的發(fā)現(xiàn)紛至沓來(lái)。

黑猩猩會(huì)食肉，且會(huì)捕殺動(dòng)物——這顛覆了傳統(tǒng)動(dòng)物行為學(xué)認(rèn)為黑猩猩是純素食動(dòng)物的認(rèn)知；黑猩猩群體內(nèi)部會(huì)發(fā)生有針對(duì)性的暴力攻擊；黑猩猩擁有復(fù)雜的情感，還會(huì)展現(xiàn)出與人類相似的社交行為。

起初，珍坐在山頂上，用望遠(yuǎn)鏡俯瞰山谷，觀望黑猩猩的一舉一動(dòng)。三個(gè)月后，她得以坐在黑猩猩棲息地旁的草叢中，用眼睛和紙筆記錄他們的生活。十五個(gè)月過(guò)去，珍與黑猩猩一同起居，一起分享食物，握手、擁抱、給彼此梳理毛發(fā)。

黑猩猩完全接納了她。

黑猩猩接納了珍 / 圖源：《珍·古道爾的傳奇一生》劇照

一位研究者與野生動(dòng)物族群如此近距離地和睦相處，在人類歷史上幾乎前所未有。更不要說(shuō)這壯舉來(lái)自一位年輕女性——在學(xué)術(shù)界的傳統(tǒng)偏見(jiàn)中，這兩個(gè)身份坐標(biāo)與“權(quán)威”二字背道而馳。

所以，當(dāng)珍帶著她的發(fā)現(xiàn)回到劍橋大學(xué)時(shí)，遭遇了來(lái)自一眾學(xué)者的質(zhì)疑。

她給黑猩猩們起了名字，而不是用數(shù)字標(biāo)號(hào)指代，這一點(diǎn)極大程度上違背了科學(xué)研究的規(guī)范。批評(píng)者還認(rèn)為，古道爾用個(gè)性與情感去解釋動(dòng)物的種種行為，屬于“擬人論”的研究范疇，與動(dòng)物行為學(xué)毫不相干。古道爾將個(gè)人情感帶入野外觀察，是一種極不專業(yè)的做法。

與黑猩猩近距離接觸、給他們帶去具備高度營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的香蕉，改變了黑猩猩的飲食結(jié)構(gòu)和野外覓食的習(xí)性，同樣違反了觀察者應(yīng)避免對(duì)觀察對(duì)象造成干擾的原則。

珍在劍橋大學(xué)的博士生導(dǎo)師甚至拒絕相信她的觀察結(jié)果，為了驗(yàn)證她的說(shuō)法，親自前往貢貝察看。

不得不承認(rèn)，珍的黑猩猩研究在起步階段確乎違反了個(gè)別科學(xué)規(guī)范，但某種程度上，就如利基博士所預(yù)見(jiàn)的，如果必須心懷“規(guī)范”地前往叢林，人們或許來(lái)不及在黑猩猩瀕臨滅絕之前觀察到珍所發(fā)現(xiàn)的一切。

而就在貢貝實(shí)地調(diào)研兩周后，劍橋教授認(rèn)可了珍。親自漫步在叢林中，他承認(rèn)，自己在貢貝這兩個(gè)星期的收獲，“比在劍橋幾十年還要多”。

珍的發(fā)現(xiàn)與成就，還打破了世人對(duì)于學(xué)校教育的權(quán)威。2021年時(shí)，蘋(píng)果元老、喬布斯的創(chuàng)業(yè)伙伴蓋伊·川崎曾與珍·古道爾有一次對(duì)談。川崎問(wèn)她：“你覺(jué)得對(duì)于現(xiàn)代孩子來(lái)說(shuō)，按部就班讀大學(xué)是必經(jīng)之路嗎？珍·古道爾說(shuō)：當(dāng)然不是，這完全取決于這個(gè)年輕人到底想要做什么。有的，需要學(xué)校教育；有的，未必需要。

共情、直覺(jué)和愛(ài)

1934年，珍·古道爾生于倫敦。5歲時(shí)，和家人搬去英國(guó)南部的伯恩茅斯，那里有一片綿延7英里長(zhǎng)的新月形沙灘，波光粼粼、水天一色。

珍常去海邊玩耍。一次，她從沙灘撿回來(lái)數(shù)十只海蝸牛，裝飾在臥室的墻壁、地板和衣柜上。母親回來(lái)，看見(jiàn)爬滿房間的黃色蝸牛，沒(méi)有責(zé)備她，反而耐心地向她解釋，蝸牛如果離開(kāi)了賴以生存的大海，馬上就會(huì)死去。母女二人放下手頭的事情，將蝸牛送回大海。

再長(zhǎng)大一點(diǎn)，珍學(xué)會(huì)了爬樹(shù)。她對(duì)家中花園的一棵山毛櫸樹(shù)情有獨(dú)鐘，她常常躲進(jìn)它枝繁葉茂的懷抱中讀書(shū)，頭頂就是飛鳥(niǎo)和天空。

珍童年最愛(ài)的兩本書(shū)是《杜立德醫(yī)生》和《人猿泰山》。前者的主人公是一位可以與野獸對(duì)話的神奇獸醫(yī)，后者則講述了一位少女迷失在原始叢林中，與一位野人相愛(ài)的故事。

珍·古道爾和玩偶“朱比利”

幻想中的浪漫與綺麗，在幼小的心靈中埋下一顆種子。珍說(shuō)，“正是由于對(duì)人猿泰山叢林生活的美好向往，我才決定到非洲去，去和野生動(dòng)物生活在一起?！?/p>

童年埋下的種子，扎下深深的根，發(fā)出堅(jiān)韌的芽。很久以后，功成名就的珍·古道爾自我介紹時(shí)，不愿意自稱是一名“科學(xué)家”，而是一名“自然學(xué)家”。

“自然學(xué)家，是追尋自然的奧秘的人——他們?cè)趪L試?yán)斫庾匀坏倪^(guò)程中，傾聽(tīng)自然的聲音并向自然學(xué)習(xí)?？茖W(xué)家更專注于事實(shí)以及如何去量化?？茖W(xué)家會(huì)問(wèn)的問(wèn)題是：為什么會(huì)有這種適應(yīng)性？它如何幫助物種存續(xù)？”

“而作為一名自然學(xué)家，需要有共情、直覺(jué)——還有愛(ài)?！闭湔f(shuō)。

1965年因?yàn)閷?duì)黑猩猩的出色研究，簡(jiǎn)獲得了英國(guó)劍橋大學(xué)的博士學(xué)位

懷著愛(ài)，珍執(zhí)拗地在學(xué)術(shù)論文中以“他，她”而非“它”來(lái)代稱黑猩猩，她繼續(xù)給自己觀察的每只黑猩猩取名字，不顧同行的指責(zé)或嘲諷。珍固執(zhí)地相信，黑猩猩不僅與人類在生物學(xué)意義上具有相似性，他們也擁有自己的個(gè)性、頭腦和情感——無(wú)論這符不符合“學(xué)術(shù)正統(tǒng)”。

懷著愛(ài)，珍無(wú)法對(duì)黑猩猩族群遭遇的災(zāi)難坐視不顧。1966年，貢貝的黑猩猩族群中爆發(fā)了一場(chǎng)脊髓灰質(zhì)炎。珍果斷選擇給黑猩猩注射疫苗，阻止疫情繼續(xù)蔓延。盡管這在當(dāng)時(shí)被一些人譴責(zé)是“干擾了自然的自我運(yùn)作”。

《靈猿回憶錄》的作者，斯坦福大學(xué)靈長(zhǎng)類學(xué)家羅伯特·薩伯爾斯基曾花數(shù)年與狒狒起居同住，對(duì)于這位在紐約長(zhǎng)大的學(xué)者來(lái)說(shuō)，“從事野生生物學(xué)需要極大的耐心，對(duì)重復(fù)和枯燥的忍耐力——這些可能聽(tīng)起來(lái)不甚浪漫”。

《珍·古道爾的傳奇一生》劇照

但對(duì)于珍，在野外與黑猩猩相伴的日子，并不需要“忍耐”。懷著愛(ài)，那天然就是她人生中最美好而寶貴的時(shí)光。

珍說(shuō)，森林讓她感到一種平靜和永恒。如果可以，她愿意不惜一切代價(jià)永遠(yuǎn)如此生活下去。

“為了黑猩猩”

只是，她無(wú)法永遠(yuǎn)躲在叢林中。

后來(lái)的她說(shuō)，關(guān)于動(dòng)物保護(hù)的問(wèn)題，自己其實(shí)逃避了很久。此時(shí)是1986年，美國(guó)伊利諾伊州，芝加哥。52歲的珍·古道爾博士已經(jīng)發(fā)絲漸白，但仍然和年輕時(shí)一樣將其束在腦后。她站起身，接過(guò)主持人遞來(lái)的話筒，說(shuō)：“動(dòng)物保護(hù)是個(gè)熱門(mén)且復(fù)雜的議題，也因?yàn)槲也幌矚g引起關(guān)注，我很想坐在貢貝的森林里繼續(xù)觀察黑猩猩。但顯然，我不得不發(fā)揮我的影響力，呼吁人們向黑猩猩伸出援手?！?/p>

這場(chǎng)會(huì)議上，六個(gè)非洲國(guó)家研究黑猩猩的專家學(xué)者聚在一起，探討黑猩猩的保育問(wèn)題。

《珍·古道爾的傳奇一生》劇照

他們分享彼此的數(shù)據(jù)，結(jié)果令人震驚。20世紀(jì)初，野生黑猩猩的數(shù)量大約200萬(wàn)只，到了20世紀(jì)80年代，僅剩下原來(lái)的十分之一。

短短數(shù)十年，非洲的原始森林遭遇了嚴(yán)峻的破壞，非洲人口急劇增長(zhǎng)，人類活動(dòng)范圍逐漸向黑猩猩棲息地侵襲。珍曾經(jīng)乘著一架小飛機(jī)，從天空俯瞰貢貝。她看見(jiàn)，這片曾經(jīng)繁茂的叢林，正在被周邊52個(gè)急速擴(kuò)張的村落蠶食，幾乎成了一個(gè)面向坦噶尼喀湖的生態(tài)孤島，而周?chē)拇遄又小白M了貧窮而絕望的人們”。與此同時(shí)，活體動(dòng)物市場(chǎng)的利益驅(qū)使下，獵人去叢林射殺黑猩猩母親，然后奪走他們的孩子。

黑猩猩研究領(lǐng)域的科學(xué)家不約而同地將希望給予在珍·古道爾的身上。彼時(shí)的古道爾盡管仍然專注在貢貝研究黑猩猩，但在公眾認(rèn)知領(lǐng)域已經(jīng)有了一定的名氣。他們希望珍可以站出來(lái)，就科學(xué)家們看到的情況發(fā)表公開(kāi)聲明。

珍幾乎是被推了上去。她也覺(jué)得，自己必須做些什么，“我不知道做什么，也不知道怎么開(kāi)始，但我唯一明確的是，袖手旁觀絕不是我的選項(xiàng)”。

珍·古道爾的個(gè)人命運(yùn)，在這場(chǎng)會(huì)議上發(fā)生了轉(zhuǎn)向。再后來(lái)，她離開(kāi)了熱愛(ài)的叢林，去往世界各地，與政府官員斡旋，與企業(yè)高管爭(zhēng)持。曾經(jīng)蹲守在山脊上通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察黑猩猩的自然學(xué)家，搖身一變成了一位演說(shuō)家、一位社會(huì)活動(dòng)者。

而她下定決心處理的第一件事，就是去阻止人們將黑猩猩用于醫(yī)學(xué)研究。

“珍。”《希望之書(shū)》的合著者，道格拉斯·艾布拉姆斯在對(duì)談中問(wèn)，“你當(dāng)時(shí)真的覺(jué)得你能和整個(gè)醫(yī)學(xué)研究體制作對(duì)嗎？”

珍笑了?！叭绻艺娴陌堰@個(gè)問(wèn)題考慮透了，我可能永遠(yuǎn)都不會(huì)去嘗試。”她說(shuō)，“但看了那些實(shí)驗(yàn)室里的黑猩猩的視頻后，我極度沮喪和憤怒，我必須去試一試?！?/p>

“為了黑猩猩?！?/p>

《珍·古道爾的傳奇一生》劇照

這是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而艱苦的戰(zhàn)役。珍和她的學(xué)生們與醫(yī)學(xué)研究機(jī)構(gòu)開(kāi)了許多次會(huì)議，去給員工宣講。珍給醫(yī)學(xué)研究者們播放貢貝黑猩猩的影片，描述他們的智慧、個(gè)性與情感。很多殘忍行徑其實(shí)是源于無(wú)知，珍如此相信。

而她動(dòng)人的宣講，似乎真的奏效了。

一次晚宴上，美國(guó)國(guó)家衛(wèi)生研究院院長(zhǎng)弗蘭西斯·柯林斯正巧坐在珍的旁邊，她抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，向他闡述應(yīng)當(dāng)禁止在黑猩猩身上開(kāi)展醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的理由。柯林斯仔細(xì)斟酌了她的建議，回去后詢問(wèn)了其他機(jī)構(gòu)的意見(jiàn)，最終認(rèn)定圈養(yǎng)360只黑猩猩“對(duì)人類健康的確貢獻(xiàn)甚微”，并于2013年將醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)使用的黑猩猩數(shù)量削減至50只。

平靜的決心

從1986年開(kāi)始，直至新冠肺炎全球大流行之前，過(guò)去34年當(dāng)中，珍一年中有超過(guò)300天的時(shí)間在路上奔波，在世界各地宣講環(huán)境破壞的嚴(yán)峻形勢(shì)與野生動(dòng)物棲息地喪失的可能后果。34年間，珍從未在一個(gè)地方待上超過(guò)三個(gè)星期。每天早上從床上醒來(lái)，她常常會(huì)困惑于今天的自己究竟身在何處。

“我到現(xiàn)在還是難以想象竟然有一個(gè)人成天四處跑著做這些事情?！?8歲時(shí)，珍忽然對(duì)隨行記者抱怨，“而這個(gè)人就是我！這一點(diǎn)也不像是我干的?！?/p>

曾經(jīng)的珍將孤獨(dú)作為一種生活方式，樂(lè)在其中。后來(lái)，她游說(shuō)美國(guó)參議院，與世界銀行談判，去說(shuō)服許多貿(mào)易組織和公司高管采取有助于保護(hù)野生動(dòng)物的行業(yè)準(zhǔn)則。她以曾經(jīng)蹲守在叢林中的耐心與專注，去與這個(gè)世界上最有權(quán)勢(shì)的人們周旋，一遍一遍地勸解——以她個(gè)人命名的“珍·古道爾研究會(huì)”，起初的宗旨是保護(hù)黑猩猩，后來(lái)隨著活動(dòng)領(lǐng)域的不斷拓展，這句話變成了“保護(hù)棲息地”，最后干脆改成“保護(hù)全人類的福祉”。

《珍·古道爾的傳奇一生》劇照

與一些人刻板印象中的環(huán)保主義者不同的是，珍奔走，卻不激憤，她一如往日的平和。

她的一些主張可能會(huì)傷害某些人的潛在利益，但珍努力表達(dá)得溫和、委婉。如果與一位參議院在走廊中只有個(gè)把分鐘談話，她也會(huì)關(guān)切地詢問(wèn)對(duì)方一位親戚身體是否安康，“盡量尋找共同的話題，絕不會(huì)貿(mào)然跑來(lái)咄咄逼人”。

與人爭(zhēng)論是無(wú)用的，她說(shuō)。向利益集團(tuán)兜售自己的主張，就好像一位人類研究者尋求被黑猩猩族群接納一樣，珍是平和的、收斂起自己言語(yǔ)中的攻擊性，“與他們對(duì)話，觸及他們的內(nèi)心?！?/p>

她與一切潛在的支持者達(dá)成合作。為了給困守動(dòng)物園的黑猩猩建造一個(gè)舒適的收容所，她曾與石油公司合力行動(dòng)——盡管這些公司賴以發(fā)展壯大的產(chǎn)品正是構(gòu)成氣候變化的元兇之一，在一些人看來(lái)，這種合作構(gòu)成一種背叛，難以饒恕。

但珍不在意，她是個(gè)行動(dòng)主義者。就像曾經(jīng)在劍橋大學(xué)，其他學(xué)者對(duì)她使用人類的名字和情感描述黑猩猩拋來(lái)種種質(zhì)疑時(shí)珍曾說(shuō)的：“我只是靜靜地繼續(xù)做自己認(rèn)為正確的事情。”

89歲的珍，仍然懷有希望。

《珍·古道爾的傳奇一生》劇照

盡管氣候變化正在愈演愈烈，冰川融化、海平面上升，野火在各地蔓延，極端天氣給現(xiàn)代城市文明帶來(lái)了全新的威脅。盡管人群與人群的仇恨從未止歇，種族歧視、恐怖襲擊、宗教隔閡，戰(zhàn)火不休，正在且即將剝?nèi)o(wú)數(shù)人的生命與家園。

這位走過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的老人，卻始終平靜、篤定。珍有一顆執(zhí)拗的決心，生命的旅途即將暮色四合，但她還在說(shuō)話，還在倡導(dǎo)，還在呼吁和鼓勵(lì)。

她仍然相信不可思議的人類智識(shí)，相信自然的韌性，相信青年的力量和人類的不屈精神?！案c芽”小組數(shù)十萬(wàn)成員、活躍在68個(gè)國(guó)家，在全球各地扎下根系、發(fā)出枝芽。

她說(shuō)：“雖然渺小，但如果我盡了微薄之力，我就能問(wèn)心無(wú)愧地離開(kāi)。就算徒勞無(wú)功，我也會(huì)努力到底?！?/p>

就如63年前，26歲的珍剛剛踏進(jìn)貢貝叢林。失敗和絕望是家常便飯，一次次錯(cuò)過(guò)和撲空后，下一個(gè)清晨，女孩還是會(huì)在天亮之前出發(fā)，爬上陡峭的山崖，去尋找隱蔽在枝葉后的黑影。

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