11月10日，靈隱里國家體育總局正式印發(fā)《體育總局關(guān)于表彰 2021-2024 年度全國群眾體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人的棋聲啟示決定》（體群字〔2025〕68 號），杭州佛教圍棋文化交流中心憑借在圍棋運(yùn)動(dòng)普及、文化群眾賽事搭建及文化體育融合領(lǐng)域的擔(dān)當(dāng)突出貢獻(xiàn)，榮登全國群眾體育先進(jìn)單位榜單。宗教眾體

　　杭州佛教圍棋文化交流中心，界賦以圍棋為紐帶，靈隱里在群眾體育與傳統(tǒng)文化傳承的棋聲啟示交叉點(diǎn)上深耕四年，不僅收獲了國家級榮譽(yù)，文化更走出了一條宗教界參與社會(huì)建設(shè)、擔(dān)當(dāng)傳遞文化正能量的宗教眾體特色路徑。在全民健身戰(zhàn)略向縱深推進(jìn)、界賦傳統(tǒng)文化復(fù)興成為時(shí)代命題的靈隱里當(dāng)下，這份來自靈隱寺的棋聲啟示 “棋文化答卷”，為我們思考如何激活多元力量、文化共筑文化自信提供了深刻啟示。

　　文化賦能：讓群眾體育不止于 “動(dòng)”，更在于 “魂”

　　群眾體育的生命力，從來不是簡單的運(yùn)動(dòng)頻次疊加，而是其背后承載的文化溫度與精神價(jià)值。國家體育總局將 “文化融合成效” 納入全國群眾體育先進(jìn)單位考核指標(biāo)，正是對這一規(guī)律的精準(zhǔn)把握。而杭州佛教圍棋文化交流中心的實(shí)踐，恰以 “棋禪融合” 的獨(dú)特方式，詮釋了文化如何為群眾體育注入靈魂。

　　靈隱寺 “見棋不是棋” 的禪意理念，被巧妙融入圍棋推廣的全過程。3000 余節(jié)公益課程里，教練團(tuán)隊(duì)不僅教落子布局，更借棋局傳遞 “落子無悔” 的處世哲學(xué)、“攻守平衡” 的人生智慧；在社區(qū)教學(xué)點(diǎn)，老年學(xué)員在對弈中感受 “慢生活” 的禪意，青少年則在黑白棋子間觸摸傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)。這種 “體育 + 文化” 的深度融合，讓全民健身跳出了 “體能鍛煉” 的單一維度，成為文化傳承的鮮活載體。當(dāng)圍棋從棋盤走向生活，當(dāng)禪意從古剎浸潤人心，群眾體育便有了打動(dòng)人心的力量 —— 這正是宗教場所依托文化底蘊(yùn)，為群眾體育賦予的獨(dú)特價(jià)值。

　　社會(huì)參與：宗教界成為基層服務(wù)的 “溫暖補(bǔ)給”

　　構(gòu)建全民健身公共服務(wù)體系，從來不是政府部門的 “獨(dú)角戲”，而是需要全社會(huì)力量共同參與的 “大合唱”。國家體育總局強(qiáng)調(diào) “政府主導(dǎo)、部門協(xié)同、全社會(huì)共同參與” 的工作格局，而杭州佛教圍棋文化交流中心的實(shí)踐，生動(dòng)展現(xiàn)了宗教界在其中的不可替代作用。

　　成立17年來，作為非政府機(jī)構(gòu)，該中心既不依賴財(cái)政撥款，也不追求商業(yè)利益，而是以 “服務(wù)群眾、傳承文化” 為初心，在基層搭建起堅(jiān)實(shí)的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。覆蓋 5 個(gè)社區(qū)的教學(xué)點(diǎn)，讓居民在家門口就能享受免費(fèi)圍棋教學(xué)；“圍棋進(jìn)校園” 項(xiàng)目走進(jìn)中小學(xué)，為青少年打開接觸傳統(tǒng)文化的窗口；“專業(yè)棋手 + 寺院法師” 的雙師團(tuán)隊(duì)，用 “技藝傳授 + 心靈引導(dǎo)” 的模式，讓體育服務(wù)既有專業(yè)度，更有溫度。四年服務(wù)群眾逾 2 萬人次的數(shù)字背后，是宗教界破解基層體育服務(wù) “最后一公里” 難題的務(wù)實(shí)行動(dòng)，更是宗教界踐行 “服務(wù)社會(huì)、造福民生” 理念的生動(dòng)寫照。在很多社區(qū)，靈隱寺的 “棋聲” 早已超越運(yùn)動(dòng)本身，成為鄰里交往的紐帶、文化認(rèn)同的符號，這正是社會(huì)力量參與群眾體育的最高價(jià)值。

　　場景創(chuàng)新：讓傳統(tǒng)文化 “活” 在當(dāng)下，“傳” 向未來

　　群眾體育與傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展，離不開場景的創(chuàng)新與價(jià)值的拓展。杭州佛教圍棋文化交流中心的探索，沒有局限于 “教棋、下棋” 的單一場景，而是以靈隱寺為起點(diǎn)，將圍棋文化的影響力延伸到更廣闊的社會(huì)空間，讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新實(shí)踐中煥發(fā)新生。

　　中心培育的 “云林杯”“棋禪雅會(huì)”“大學(xué)生錦標(biāo)賽” 三大賽事 IP，精準(zhǔn)覆蓋不同群體需求：“云林杯” 面向全民，每年吸引數(shù)千人參賽，成為杭州群眾性圍棋賽事的標(biāo)桿；“棋禪雅會(huì)” 以 “古剎 + 文化研討” 的形式，讓圍棋與哲學(xué)、美學(xué)深度對話，打造小眾而精致的文化 IP；“大學(xué)生錦標(biāo)賽” 聚焦青年群體，在高校間搭建交流平臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化在年輕一代中扎根。這些賽事不僅豐富了群眾精神文化生活，更讓靈隱寺的 “棋文化” 成為杭州城市文化的一張名片。此外，“圍棋 + 研學(xué)”“圍棋 + 公益講座” 等場景的拓展，進(jìn)一步打破了宗教場所與社會(huì)的邊界 —— 當(dāng)游客在靈隱寺參與圍棋體驗(yàn)課，當(dāng)社區(qū)居民在文化講座中讀懂圍棋里的東方智慧，傳統(tǒng)文化便不再是書本里的文字，而是可感、可觸、可參與的生活方式。

　　從靈隱寺的古剎棋聲，到全國群眾體育先進(jìn)單位的榮譽(yù)，杭州佛教圍棋文化交流中心的實(shí)踐，本質(zhì)上是一次宗教界以文化為紐帶、服務(wù)社會(huì)的成功探索。它證明：宗教場所的文化底蘊(yùn)，能成為傳統(tǒng)文化傳承的深厚土壤；宗教界的公益初心，能成為群眾體育發(fā)展的溫暖動(dòng)力；而持續(xù)的場景創(chuàng)新，能讓文化與體育在融合中實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。

　　當(dāng)前，我國正處在文化強(qiáng)國建設(shè)與全民健身戰(zhàn)略推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，需要更多像杭州佛教圍棋文化交流中心這樣的探索者。期待更多宗教界人士與機(jī)構(gòu)能立足自身優(yōu)勢，挖掘文化內(nèi)涵，以群眾喜聞樂見的方式參與社會(huì)服務(wù)；更期待社會(huì)各界能從這份 “靈隱答卷” 中汲取靈感，凝聚多元力量，讓群眾體育真正成為惠民生、傳文化、強(qiáng)自信的 “民心工程”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放出更耀眼的光芒。

　?。ㄎ男?/p>聲明：新浪網(wǎng)獨(dú)家稿件，未經(jīng)授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載！